（一）行為意識的自主

    1、自主意識也許只是一個幻覺

    我們往往認為，只要是自己主動的拿起一本書或一篇文章閱讀，那么，這就是在主動閱讀。因為，我們覺得，我們的行為是受我們的意識控制，我有閱讀的自主意識，那么就支配自己有了閱讀這個行為，于是就認為，是自己的主動意識決定了自己的行為，所以，我是主動的。然而，我們的這種認知，卻是錯的。

 

 

         

   

     意識是什么？

    心理學大師弗洛伊德在上個世紀初提出了“意識與潛意識”的心理結構理論。他在這個理論中指出，一個人的大多數(shù)行為活動都是受潛意識的影響，不受我們自主意識的控制，我們能夠用自主意識控制的行為活動，只是我們參與的所有行為活動中的一小部分而已。

 

    雖然他的這套理論有些過時，但現(xiàn)代科學對意識的研究還是相當程度地證明了他的理論?，F(xiàn)代心理學家認為，人的意識是我們各種想法、感覺、欲望和情感的集合，而這些想法、感覺、欲望和情感是被外界信息刺激所引起的。

 

    現(xiàn)代心理學家認為，當我們的感覺器官在接收到某個刺激時，我們大腦會根據(jù)這個刺激產生各種聯(lián)想。與此同時，這些聯(lián)想又會使我們產生各種感覺，并且，這些感覺又會根據(jù)我們自身的價值觀念產生各種想法，從而誘發(fā)我們隱藏的欲望和情感，驅使我們做出各項行動和決定。

 

    警惕你的自主控制感

    現(xiàn)代商業(yè)社會，各個商家正是利用了我們心理上的這些特性，通過各種手段來刺激我們的感覺器官，來喚起我們的各種欲望，從而引起我們的情感反應，迫使我們做出不理性的行動。同時，他們也會給我們一點自主選擇權利，讓我們產生一種自主控制的錯覺，這樣我們便不會覺得是被他們引誘控制，反而認為是我們自愿做的決定。

 

    在我們生活中也常常產生這樣的錯覺。比如當我們在看一些網絡小說、娛樂八卦或者電視劇時，我們會不知不覺地被里面的情節(jié)所吸引，有一種想一直看下去的沖動，當我們繼續(xù)往下看時，我們就會以為，是我們的“我要看”的這種意識，決定了我們“看下去”的這個行為，我們是主動地在看。

 

    然而，我們不知道的是，這個時候，是我們“看下去”的這個行為支配著“我要看”這個意識，只是創(chuàng)作者的一些創(chuàng)作技巧和我們獵奇的心理，讓我們產生了一種“自己的行為是由自己意識控制”的錯覺，其實，我們仍是被他們所控制，是一種被動的狀態(tài)，只是我們不知道而已。

 

    每個人都不想被人控制，都想要一種自主控制感，然而，我們常常會被一些不好的作品利用，從而使我們浪費時間，甚至損害身心。而且，當我們醒悟時，也會有一種被操縱和欺騙的感覺，讓人感到憤怒。當然，一些好的作品利用一些創(chuàng)作技巧讓我們沉醉其中，即使我們知道自己被操控，我們也樂得接受，因為那是我們所想要的東西，是需要補足的東西。

 

    你想要的真的是你想要的嗎？

    到了現(xiàn)代，心理學家和生命科學家們已經開始用一些可以觀測到的實驗，進一步證明了我們的行為不受我們自主意識的控制。更甚者認為，自主意識，也許只是我們的一個幻覺而已。

 

    比如在一項實驗中，科學家給受試者一個可以控制燈的開關，受試者可以隨意選擇開還是關。與此同時，科學家用功能性核磁共振，實時地觀察受試者的大腦。結果發(fā)現(xiàn)，在受試者按下開關的幾百毫秒甚至幾秒之前，在他還沒有意識到自己要怎么選擇之前，科學家看著大腦成像圖，就已經提前知道了他會怎么選。

 

    甚至，他們在用老鼠作實驗時，給老鼠大腦中插入三個電極，就可以遙控指揮它們。讓它們做各種行為，直行、爬梯子、繞著垃圾堆轉圈，怎么都行，跟遙控玩具機器人一樣。而且，它們還以為，是自己在控制自己的行為，是“我的意愿”決定了“我在干嘛”。

   

    不僅老鼠如此，我們人本身也是如此。以色列科學家對抑郁患者也做了類似的實驗，在他們的大腦中植入一個芯片，這樣就可以讓患者快樂起來。有一次患者說怎么我這幾天反而更抑郁了？科學家打開他的大腦一看原來是芯片沒電了。

 

    這些實驗也許會讓我們細思恐極，但確實是事實，自主意識，只不過是我們一廂情愿的結果，赫拉利在他的《未來簡史》中更是對此作了更詳細的闡述，有興趣的朋友可以去讀一下這本書。既然我們知道了行為意識不由我們控制，那我們還想要自主控制意識這不是互相矛盾嗎？那是不是意味著我們就不能完全自主了？

 

    2、控制注意力就能實現(xiàn)意識自主

    然而，事實并非如此。誠然，我們的心理特性導致我們不可避免的會被外界的信息刺激所影響，并且不受我們的控制，但是，這并不代表我們就不去控制我們的意識。當我們能夠認識到這些現(xiàn)象并且能夠辨識這些刺激如何影響我們時，我們便可以進行控制。

 

    當然，不是去控制這些心理特性，而是控制我們的注意力范圍，把我們注意力集中在我們想要關注的地方，使我們遠離這些信息刺激。因此，我們想要意識自主，首先需要我們控制自己的注意力，把自己的注意力投入到最需要關注的事情上。

 

    注意力才是我們最寶貴的東西

    我們常說，時間就是金錢，時間就是生命，認為時間是我們最寶貴的資源。其實，我們大多數(shù)人的時間基本一樣，不一樣的只是我們在同樣的時間里，將各自注意力投入到不同的事情上而已。

 

    比如，同樣的是上班下班，有的人下班后就只是看電視、打游戲，將自己的注意力放在娛樂上，有的人就會看書學習、與親人聊天交流，將注意力投入到自我成長和增進親密關系上。幾年過后，兩類人各自的結果將會大有不同。

 

    這樣看來，時間不是我們最寶貴在資源，注意力才是。注意力在哪里，我們的結果就在哪里。當我們能夠將自己的注意力集中在某一特定的事情上，而且做這件事所需要的能力能剛好稍稍超出我們的能力范圍，但又不會超出太多。這時，我們會忘記自己，忘記時間的流逝，能夠體察到有關這件事的所有信息，并且體會到一種強烈的愉悅感，而我們所經歷的這種狀態(tài)，被現(xiàn)代心理學家稱作“心流”。

 

    心流是積極心理學奠基人米哈里·契克森米哈賴所提出的一種心理狀態(tài)，是我們在工作和生活中體驗到幸福的必要體驗，也是我們在進行“刻意練習”之后的一種結果體現(xiàn)。米哈里·契克森米哈賴在他的著作《心流：最優(yōu)體驗心理學》中對這種體驗做了詳細的闡述，有興趣的朋友可以去看看，我也會在后面有關“刻意練習”的內容中作詳細的說明，這里就不再累述。

 

    斯多葛控制二分法

    當我們能夠控制自己的注意力投入在何種事情上時，那么我們就可以變得自主，能夠選擇哪些是我們需要關注的，哪些是我們要摒棄的。同時，我們除了要控制自己的注意力之外，還得去辨別哪些是我們能控制和不能控制的事情。

 

    比如，當我們想要學習時，我們便可以把自己的注意力放在在學習這件事上，任何與學習無關的事我們便可以不再去關注，雖然那些聚會、電視節(jié)目、娛樂信息等外界刺激還是會本能地吸引我們的注意，不受我們的控制。但是，我們可以選擇關掉手機、遠離電視，屏蔽掉那些影響我們學習的因素，而這種學習環(huán)境的打造，便是我們可以控制的事情。

 

    控制我們能控制的，接受我們不能控制的，這是斯多葛控制二分法的核心，我在《使你安心的萬能心法》這篇文章中介紹了這個方法，感興趣的朋友可去看看這篇文章。當我們能夠控制自己能控制的事情時，我們便是自主的，但是，想要區(qū)分哪些是我們能控制和不能控制的事情，并且能夠接受自己不能控制的事情，這需要智慧。

 

    因此，我們又回到了主動參加培訓學習的起點——學習的目的是為了獲得成長和變得更有智慧。所以，我們想要學會主動學習，首先就要明確自己的目的，然后，將自己的注意力控制在自我成長和智慧增長上，同時獲得行為意識的自主感，這樣我們在進行學習的時候，才會感到是自己主動在學習，而不是被逼迫和被操縱的。而當我們在主動參加企業(yè)舉辦的培訓學習的過程中獲得成長時，也會體會到一種愉悅感，猶如心流體驗，讓人迷醉。文\鐵贏清源塘讀書蔣潤