“時間”與“管理”，我們在解決一個問題的時候，首先是要搞清楚這個問題的本質(zhì)是什么，如果沒有搞清問題的本質(zhì)是什么，而盲目的采取方法，最終的結(jié)果一定不好。這就好像我們在讀書做考試題一樣，如果我們沒有弄清楚考試題本身問的什么問題，我們就一定找不出正確答案。同樣的道理，如果我們沒有理解到時間管理的本質(zhì)是什么，那么我們一定做不好時間管理。那時間管理的本質(zhì)是什么呢？這就要從“時間管理”四個字入手，對“時間”和“管理”這兩個詞進(jìn)行解析，也就是首先我們要明白“時間”的含義，其次，還要有對“管理”的正確理解。

 

       時間究竟是什么？有人認(rèn)為時間是金錢，有人認(rèn)為時間是愛，有人認(rèn)為時間是工作，有人認(rèn)為時間是玩樂，有人認(rèn)為時間是與朋友相伴。你怎樣使用時間，時間就是什么。也就是說，你對時間的認(rèn)知、態(tài)度和視角是什么，那么時間對于你來說就意味著什么，你就會如何去生活。你的時間觀，決定了你的行為和決策。比如，我們在小的時候?qū)ψ约核鲋绿貏e的專注認(rèn)真，外界的任何事情都影響不了我們對當(dāng)下事情的投入，那時的我們對待時間是鄭重的，所以那時的我們都極為放松、滿足。到了現(xiàn)在，我們在做一件事時常常是敷衍、遲疑，搖擺不定，這時的我們對待時間是隨意的，所以時間隨意流走所以我們緊張、焦慮。

 

       據(jù)此，美國心理學(xué)家菲利普·津巴多對人們對待時間的態(tài)度進(jìn)行了分析研究，還寫了一本書叫做《時間的悖論》，他在書中將人們對時間的態(tài)度分為六種：關(guān)注過去的積極時間觀、關(guān)注過去的消極時間觀、關(guān)注當(dāng)下的享樂主義時間觀、關(guān)注當(dāng)下的宿命主義時間觀、關(guān)注未來的時間觀以及超未來的時間觀。這六種時間觀各自的特點(diǎn)大家有興趣的可以去看一下這本書，也可以測試一下自己的時間觀是什么，我會在后面發(fā)一個“時間量表”給大家做測試，在這里就不再展開分享了。

 

       持不同時間觀的人，他們做事的方式和生活方式各有不同。津巴多認(rèn)為，一個人的時間觀決定了一個人的人生觀，不同的時間觀也會影響一個人的生活方式，所以一些偏激的時間觀必定會導(dǎo)致不健康的生活方式，但同時，如果我們能夠根據(jù)情境靈活地轉(zhuǎn)換時間觀，從而擁有平衡的時間觀，就能有效地利用時間，擁有高效、健康的生活。

 

      從這里可以看出，我們這些對時間的感知、理解其實(shí)是一種很主觀的東西，它依賴于我們的主觀的認(rèn)知和判斷。但是，從時間的物理屬性上來看，時間也有其客觀的存在，從度量上來說，每個人的時間是有限的，不能無限擁有，同時，每個人的1天都是24小時，每小時都是60分鐘。于是，我們看到既然時間能夠被度量，我們便想要在有限的時間里，更合理的利用時間，讓時間掌控在我們的手中，就想到用管理的方法去掌控時間，于是時間管理技術(shù)應(yīng)運(yùn)而生。然而，事實(shí)是時間并非看得見摸得著事物，用管理的方法去掌控，是根本做不到的事情，它猶如細(xì)沙，你抓的越緊，流逝得越快。所以，時間不應(yīng)該去被管理，真正應(yīng)該管理的是事情。與其說是的對“時間”的管理，不如說是對“事情”的管理，