第一種，做行為記錄。簡(jiǎn)單的說(shuō)就是記日記，將自己每天的行為和念頭記錄下來(lái)，然后，每隔一段時(shí)間拿出來(lái)進(jìn)行總結(jié)反思，回溯觀察自己的行為觀念，了解自己行為背后的意識(shí)動(dòng)機(jī)。德魯克先生在他《個(gè)人管理》的書(shū)中分享的“回饋分析法”也是采取的這一原理。通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間對(duì)目標(biāo)和結(jié)果的復(fù)盤(pán)分析，不僅可以發(fā)現(xiàn)工作中的不足，還可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)劣勢(shì)，以此來(lái)確定適合自己的工作方法。

 

 

 

          

 

      

 

      第二種，詢問(wèn)他人，讓其他人說(shuō)出你在他們心中的形象。對(duì)這個(gè)方法也許大家會(huì)存在疑問(wèn)，因?yàn)槲覀兇蠖鄶?shù)人都有這樣的觀念：了解我的當(dāng)然是我自己，其他人對(duì)我的評(píng)價(jià)無(wú)關(guān)緊要。其實(shí)從社會(huì)關(guān)系理論來(lái)講，也許他人的對(duì)你認(rèn)識(shí)可能會(huì)比你對(duì)你自己的認(rèn)識(shí)更準(zhǔn)確。這里面涉及到一個(gè)“鏡中我效應(yīng)”理論，這是由美國(guó)社會(huì)學(xué)家查爾斯·霍頓·庫(kù)利在1902年提出的，他認(rèn)為：一個(gè)人的自我觀念是在與其他人的交往中形成的，一個(gè)人對(duì)自己的認(rèn)識(shí)是其他人對(duì)于自己看法的反映，他所具有的這種自我感覺(jué)，是由別人的思想、別人對(duì)于自己的態(tài)度所決定的。如果大家對(duì)這個(gè)理論感興趣，可以去看一下《人類本性與社會(huì)秩序》這本書(shū)，庫(kù)利在書(shū)中詳細(xì)的介紹了這個(gè)理論，在這里就不給大家做詳細(xì)的介紹了。

 

     第三種，做心理量表測(cè)試。這個(gè)大家應(yīng)該比較熟悉，就是我們?cè)谂嘤?xùn)前人力同事叫我們做的OPQ測(cè)試，這類心理量表測(cè)試能夠比較客觀的將我們的性格特點(diǎn)、行為動(dòng)機(jī)以及激勵(lì)因素測(cè)試出來(lái)，同時(shí)還能夠測(cè)試出咱們自身的工作潛能，這對(duì)咱們進(jìn)行自我認(rèn)知可以起到很好的參考作用，從這里大家應(yīng)該能看到咱們臻航培訓(xùn)一些潛在的設(shè)計(jì)原理了吧。當(dāng)然，除了OPQ測(cè)試，比較流行的還有MBTI人格測(cè)試、16PF測(cè)試以及大五人格測(cè)試等。這類測(cè)試我們想要達(dá)到比較準(zhǔn)確效果，這需要我們?cè)谶M(jìn)行測(cè)試選擇時(shí)是不帶探尋的進(jìn)行選擇。

 

     其實(shí)，每一個(gè)人都有其特有的人格特質(zhì)，在處于不同的情境時(shí)會(huì)產(chǎn)生不同的情緒，同時(shí)，在不同的場(chǎng)合又充當(dāng)著不同的角色。當(dāng)周圍的情境、充當(dāng)?shù)慕巧l(fā)生改變時(shí)，我們的情緒和動(dòng)機(jī)也會(huì)隨著改變。如果我們想要加深對(duì)自己的自我認(rèn)知，就需要對(duì)自己的情緒、觀念、行為動(dòng)機(jī)有更深入的理解和思考，這需要自我認(rèn)知能力。

 

     所以，我們?cè)趯W(xué)會(huì)了三種加深自我認(rèn)知的方法之外，更需要我們?nèi)ビ?xùn)練自己的自我認(rèn)知能力，也就是要學(xué)會(huì)自我審視的能力，這種能力要求我們對(duì)其自身的觀念和行為進(jìn)行思考辨析，思考哪些行為是受到哪些觀念的指導(dǎo)影響，辨析我們?cè)谀姆N情境下容易受到哪些情緒影響。其實(shí)，這一切的能力，都可以從簡(jiǎn)單的記日記開(kāi)始，記日記不僅有助于自我認(rèn)知，還可以訓(xùn)練自己的元認(rèn)知能力，什么是元認(rèn)知能力，就是能夠去監(jiān)控、調(diào)整自己的思考和情緒時(shí)的一種能力。