什么是天機(jī)？天機(jī)是天地宇宙運(yùn)行的內(nèi)在規(guī)律，被稱為“道”。天機(jī)是高度濃縮高度概括的宇宙人生真相。天地是大宇宙，人是小宇宙；天地是母系統(tǒng)，人是子系統(tǒng)；人與天地宇宙是全息對(duì)應(yīng)的，子系統(tǒng)內(nèi)在結(jié)構(gòu)是按照母系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)方式布局的。人受宇宙的運(yùn)行模式支配，人以天地宇宙的規(guī)則運(yùn)行。天地分陰陽，人也分陰（物質(zhì)）陽（精神）；天地按四季運(yùn)行，人一生也分四季；天地分五行，人的臟腑也分五行；社會(huì)的也是依照天地宇宙的規(guī)則運(yùn)行的……理解了人的運(yùn)行規(guī)律，也就理解了天機(jī)。從這個(gè)意義講，事實(shí)上，天地生人，天地已經(jīng)把天機(jī)泄露給了人的。

 

 

       但是，為什么還說“天機(jī)不可泄露”呢？

 

       天機(jī)（道）示現(xiàn)給人，是以陰陽二性呈現(xiàn)的，陰的部分示現(xiàn)為具象的物～看得見摸得到，陽得部分示現(xiàn)為內(nèi)在的抽象的規(guī)律～看不見摸不到。具象的部分可以觸摸，抽象的部分較難感知。為了表達(dá)天機(jī)（道），人類借用語言等符號(hào)表達(dá)，但是，人類的語言只是表達(dá)天機(jī)的符號(hào)，不是天機(jī)（道）本身，所以語言等符號(hào)有極大的局限性，很難講清楚天機(jī)（道）。所以老子講“道可道，非常道”，佛家講“言語道斷”，天機(jī)（道）需要用心去體悟，無法言說，所以叫“妙不可言”。在這個(gè)層面上講，天機(jī)（道）是無法完全告訴（泄露）給一般人的。

 

 

      人作為天地宇宙當(dāng)中一種物的生命存在形式，人的思維及能力一般會(huì)局限在物的四維空間里面。人類對(duì)物的天機(jī)的探究較為容易，對(duì)非物的認(rèn)知非常困難。人類對(duì)天機(jī)的探究，微觀上已經(jīng)深入到分子原子乃至量子層面，在宏觀上，對(duì)外層空間的探索，已經(jīng)觸摸到黑洞、物質(zhì)、反物質(zhì)等部分真相。人類科技似乎已經(jīng)觸摸到，天地宇宙中，物質(zhì)所占的比例大約為6%，天地宇宙現(xiàn)象里面94%是非物質(zhì)的！即使觸摸到這些，距離完整的天機(jī)（道）真相仍然很遙遠(yuǎn)。

 

 

      上天有好生之德。上天賦予了人類探究天機(jī)（道）的部分能力，但是，人類自身前世業(yè)力的局限，人類僅僅有眼、耳、鼻、舌、身、意六個(gè)管道對(duì)內(nèi)外進(jìn)行探究，前五個(gè)管道對(duì)物的探究尚且力不從心，“意”一個(gè)管道分管對(duì)非物質(zhì)的探究，由于人前世的業(yè)力灰塵大量遮蓋，“意”對(duì)非物質(zhì)層面的天機(jī)（道）的認(rèn)知，顯得非常的無知無助！甚至，人類自身的喜怒哀樂、經(jīng)絡(luò)穴位等等也是非物質(zhì)現(xiàn)象！僅僅依靠眼耳鼻舌身等五識(shí)以及它們的延伸物即科學(xué)儀器，是無法完全探究非物質(zhì)的天機(jī)的，甚至，道路都走反了！路都走反了，天機(jī)（道）怎么向人泄露呢？

 

 

      人類想對(duì)物與非物質(zhì)的天機(jī)進(jìn)行徹底探究，對(duì)物與非物的關(guān)系進(jìn)行探究，必須深信因果，積德行善，消除宿世業(yè)力，超越物質(zhì)世界（即超越五行），超脫輪回，以回歸自性的生命存在方式，就可以與天機(jī)（道）為伍，佛家以甚深禪定歸于空性，道家講抱元守一。如果不能深信因果，積德行善，以眼耳見聞之“真”為真，就算天機(jī)泄露給他，不僅不信，還可能會(huì)用天機(jī)造惡業(yè)。

 

 

      另外，泄露天機(jī)，講究時(shí)機(jī)與對(duì)象。酒在窖池里發(fā)酵，不到時(shí)機(jī)，萬萬不能打開，否則就漏氣，功敗垂成，而且，酒就算釀造成功，也不是見人就顯擺，酒只逢知己者顯露其真容，非人非時(shí)，恕無可泄露！

 

 

      故弄玄虛者除外

 

 

      文/方山先生吳家龍