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重慶永川某衛(wèi)浴企業(yè)舉辦《非人的人力資源管理》培訓(xùn)
發(fā)布時(shí)間:2018-03-02 15:11:57 發(fā)布者:鐵贏企管
企業(yè)中層管理人員需要學(xué)習(xí)培訓(xùn)人力資源管理的基本常識(shí),近日,重慶永川某衛(wèi)浴企業(yè)舉辦《非人的人力資源管理》培訓(xùn),以下為課程實(shí)錄:
直線部門(mén)的各級(jí)主管,往往覺(jué)得人力資源管理就是人力資源部的事情,和自己沒(méi)什么關(guān)系,與人力資源部的協(xié)作性很低!直線部門(mén)的管理者面試員工的時(shí)候,經(jīng)常靠直覺(jué),問(wèn)不出切中要害的問(wèn)題,無(wú)法辨別應(yīng)聘者答案的真假,選不出最適合團(tuán)隊(duì)的人!直線部門(mén)各級(jí)主管對(duì)培訓(xùn)不重視,也不知道在企業(yè)培訓(xùn)工作中,自己應(yīng)該扮演怎樣的角色,導(dǎo)致培訓(xùn)效果難以落地績(jī)效管理在很多企業(yè)成為管理者和下屬雙方的負(fù)擔(dān),都覺(jué)得沒(méi)什么用,還要費(fèi)時(shí)費(fèi)力的操作,要么淪為過(guò)場(chǎng),要么僅僅是發(fā)揮了分錢(qián)的價(jià)值。員工的工作激情不高,管理者缺乏激發(fā)員工激情的手段?;蛘咭惶岬郊?lì),就只想到多發(fā)錢(qián),而沒(méi)有掌握非物質(zhì)激勵(lì)的要點(diǎn)。
一、人力資源管理的基本認(rèn)知
1、人力資源的概念
資源泛指社會(huì)財(cái)富,是指能給人們帶來(lái)新的使用價(jià)值和價(jià)值的客觀存在。迄今為止,世界上有四類(lèi)資源,即人力資源、自然資源、資本資源、信息資源。概括地講,一般把資源分成兩類(lèi),即人力資源和物質(zhì)資源 人力資源(Human Resource,簡(jiǎn)稱(chēng)HR)是指存在于人體的智力資源,是人類(lèi)進(jìn)行生產(chǎn)或提供服務(wù),推動(dòng)整個(gè)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的勞動(dòng)者各種能力的總稱(chēng)。
人力資源包括質(zhì)量和數(shù)量?jī)蓚€(gè)維度:
數(shù)量維度——一個(gè)社會(huì)或組織所擁有的具有勞動(dòng)能力的人員的規(guī)模大小。
質(zhì)量維度——勞動(dòng)者本身具有完成各種生產(chǎn)任務(wù)所必備的能力大小的總和。
廣義角度,人力資源分為:現(xiàn)實(shí)的人力資源和潛在的人力資源。
狹義角度,人力資源分為:智力勞動(dòng)能力和體力勞動(dòng)能力。
2、人力資源管理:運(yùn)用現(xiàn)代化的科學(xué)方法,對(duì)與一定物力相結(jié)合的人力進(jìn)行合理的組織、培訓(xùn)和調(diào)配,使人力、物力經(jīng)常保持最佳比例,同時(shí)對(duì)人的思想、心理和行為進(jìn)行恰當(dāng)?shù)恼T導(dǎo)、控制和協(xié)調(diào),充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,使人盡其才、事得其人、人事相宜,以實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)。
3、人力資源管理的基本職能
獲?。航鉀Q人力資源的從無(wú)到有問(wèn)題。
整合:解決人力資源的從外到內(nèi)問(wèn)題。
保持與激勵(lì):解決人力資源行為積極性問(wèn)題。
控制與調(diào)整:解決行為方向問(wèn)題。
開(kāi)發(fā):解決人力資源的數(shù)量與質(zhì)量開(kāi)發(fā)問(wèn)題。
二、人力資源管理與人性假設(shè)
1、X理論,經(jīng)濟(jì)人假設(shè)與荀子的性惡論
懶惰,盡可能逃避工作。
沒(méi)有雄心壯志,不喜歡負(fù)責(zé)任,寧可讓人領(lǐng)導(dǎo)。
個(gè)人目標(biāo)與組織目標(biāo)都是矛盾的,為達(dá)到組織目標(biāo)須靠外力管制。
缺乏理智、不能自制,易受他人影響。
目標(biāo)是滿(mǎn)足基本的生理及安全需要,選擇經(jīng)濟(jì)上獲利最大的事去做。
少數(shù)能克制自己的人應(yīng)負(fù)起管理責(zé)任。
“ 人之性惡,其善者偽也。”
“若夫目好色,耳好聲,口好味,心好利,骨體膚理好愉逸,是皆生于人之情性者也。”
2、社會(huì)人假設(shè)與孟子的性善論
交往的需要是人們行為的主要?jiǎng)訖C(jī),專(zhuān)業(yè)化分工和機(jī)械化使勞動(dòng)本身失去了許多內(nèi)在的含義,也使人失去了工作的動(dòng)力,應(yīng)從工作的社會(huì)意義上尋求安慰,工人之間的關(guān)系所形成的影響力比管理部門(mén)所采取的管理措施和獎(jiǎng)勵(lì)具有更大的影響,應(yīng)滿(mǎn)足工人歸屬、交往和友誼的需要,工人的效率隨著管理人員滿(mǎn)足他們社會(huì)需要程度的增加而提高。 “人皆有不忍人之心。……所以謂人皆有不忍人之心者,令人乍見(jiàn)孺子將入于井,皆有怵惕惻隱之心——非所以?xún)?nèi)交于孺子之父母也,非所以要譽(yù)于鄉(xiāng)黨朋友也,非惡其聲而怨也。由是觀之,無(wú)惻隱之心,非人也;無(wú)羞惡之心,非人也;無(wú)辭讓之心,非人也;無(wú)是非之心,非人也。惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。人之有四端也,猶其興奶逡?。?/div>
3、Y理論,自我實(shí)現(xiàn)人假設(shè)與梁?jiǎn)⒊谋M性主義
工作可能是一種滿(mǎn)足,也可能是一種懲罰,具體視環(huán)境而定。厭惡工作不是人的本性,人們?cè)敢鈱?shí)行自我表現(xiàn)管理和自我表現(xiàn)控制來(lái)完成應(yīng)該完成的目標(biāo),如果給人提供適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì),就能將個(gè)人目標(biāo)和組織目標(biāo)統(tǒng)一起來(lái),逃避責(zé)任、缺乏抱負(fù)以及強(qiáng)調(diào)安全感,通常是經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果,而不是人的本性,多數(shù)人在解決困難問(wèn)題時(shí),都能發(fā)揮較高想象力、聰明才智和創(chuàng)造性,普通人的智能潛力只得到了部分發(fā)揮。
4、復(fù)雜人與性無(wú)善惡論
人的需要不僅是復(fù)雜的,而且會(huì)隨不同的發(fā)展階段、不同的生活條件和環(huán)境而改變,人在同一時(shí)間有多種需要和動(dòng)機(jī),人在組織中生活,可以產(chǎn)生新的需要和動(dòng)機(jī),人在不同組織或同一組織的不同部門(mén)、不同崗位會(huì)形成不同的動(dòng)機(jī),一個(gè)人是否感到滿(mǎn)足或是否表現(xiàn)出獻(xiàn)身精神,決定于自己的動(dòng)機(jī)構(gòu)造及他跟組織之間的相互關(guān)系,由于人的需要、能力上的差別,對(duì)同一管理方式各個(gè)人的反應(yīng)是不一樣的,沒(méi)有一套普遍適用的管理方法。 “性無(wú)善無(wú)不善也。”“性如湍水也,決諸東方則東流,決諸西方則東流。人性之無(wú)分于善不善也,猶水之無(wú)分于東西也。”
三、薪酬管理
1、什么是薪酬
狹義的薪酬概念:從狹義的角度來(lái)看,薪酬是指?jìng)€(gè)人獲得的以工資、獎(jiǎng)金及以金錢(qián)或?qū)嵨镄问街Ц兜膭趧?dòng)回報(bào)。 廣義的薪酬概念:廣義的薪酬包括經(jīng)濟(jì)性的報(bào)酬和非經(jīng)濟(jì)性的報(bào)酬。經(jīng)濟(jì)性的報(bào)酬指工資、獎(jiǎng)金、福利待遇和假期等,也叫貨幣薪酬;非經(jīng)濟(jì)性的報(bào)酬指?jìng)€(gè)人對(duì)企業(yè)及對(duì)工作本身在心理上的一種感受,也叫非貨幣薪酬。
2、薪酬的構(gòu)成
一般來(lái)說(shuō),企業(yè)的薪酬沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之分,只有優(yōu)劣之分。因?yàn)椴煌男匠陿?gòu)成體現(xiàn)出不同企業(yè)對(duì)人才價(jià)值取向的不同。
3、內(nèi)在報(bào)酬與外在報(bào)酬
對(duì)于知識(shí)型的員工,內(nèi)在報(bào)酬和員工的工作滿(mǎn)意感有相當(dāng)之大的關(guān)系。企業(yè)組織可以通過(guò)工作制度、員工影響力、人力資源流動(dòng)政策來(lái)執(zhí)行內(nèi)在報(bào)酬,讓員工從工作本身中得到最大的滿(mǎn)足。這樣,企業(yè)減少了對(duì)好的薪資制度的依賴(lài),轉(zhuǎn)而滿(mǎn)足和推動(dòng)員工,使員工更多地依靠?jī)?nèi)在激勵(lì),也使企業(yè)從僅靠金錢(qián)激勵(lì)員工,加薪再加薪的循環(huán)中擺脫出來(lái)。