其實這些不是我們表達能力的問題，而是思考和呈現(xiàn)方式的問題。在前面的內(nèi)容中我給大家分享過表達的三要素：思想、邏輯、修辭。我們想要進行有效表達時，往往不是缺乏思想觀點，而是缺乏一種讓人易于接收和理解的呈現(xiàn)方式，而表達三要素中的邏輯要素就涉及到一個人接收、處理和理解信息所應(yīng)用到的思維規(guī)律。所以，我們在進行有效表達時就要符合一個人思維的規(guī)律。

 

 

           

 

 

       而思維有什么樣的規(guī)律呢？首先，我們要知道思維是什么。在認(rèn)知心理學(xué)中，將思維定義為人腦對客觀事物的本質(zhì)和事物之間內(nèi)在聯(lián)系的認(rèn)識，而思維作為一種反映形式，有間接性和概括性兩個特征。思維的間接性表現(xiàn)在，它能以直接作用于感覺器官的事物為媒介，對沒有直接作用于感覺器官的客觀事物加以認(rèn)識。比如，早起看到白茫茫遍地白雪，就可以判斷昨晚下雪了。下雪時我們沒有看到，但是我們卻可以從眼前的景象進行推斷，雪是昨晚下的，這就是從已知推斷出未知的反映。而我們在進行常見的演繹推理時，也是利用的思維的間接性特征，比如，著名的“三段論”：

 

      大前提：人都是要死。

      小前提：蘇格拉底是人

      結(jié)論：蘇格拉底會死。這是一個典型的演繹論證的過程，從我們都已知并且公認(rèn)的“人都要死”這個事實出發(fā)，再將 “蘇格拉底是人”這個特殊事件結(jié)合，就可以推斷出“蘇格拉底會死”這個結(jié)論。

 

      思維的概括性表現(xiàn)在，它可以把一類事物的共同屬性抽取出來，形成概括性的認(rèn)識。比如，把各種樹的特點抽取出來加以概括，就形成了樹的概念。一個概念概括了一類事物的共同特性，概念一旦形成，我們就能借助于概念去認(rèn)識那些還沒有認(rèn)識的事物，而我們認(rèn)識和理解事物就是從理解一個個概念而來的。比如，形成了樹的概念之后，再看到具有樹的基本特性的植物，自然就會把它歸入樹的概念之中。這樣，我們就可以開辟認(rèn)識世界新的途徑，可以從已知走向未知。

 

      思維的兩種特性也使我們總結(jié)出了進行思考論證常用的兩種方式：歸納推理和演繹推理。而我們在進行思考表達時，想要他人接受我們所傳達的信息，就得應(yīng)用這兩種論證方式去傳遞我們想要表達的信息，但在信息傳遞之前，我們的大腦要對這些信息進行結(jié)構(gòu)化處理。而我們用這樣的方式去進行思考表達時，就是在用結(jié)構(gòu)思維的方式進行的。那結(jié)構(gòu)思維是什么呢？簡單的說就是當(dāng)我們面對問題時，通過大腦思維結(jié)構(gòu)化的操作，將我們從外界所接收到的信息進行篩選處理，形成某種結(jié)構(gòu)，然后用金字塔式的結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出來的一種思考方式，從而使思維清晰化、信息精簡化，達到解決問題的目的。比如，我們來思考這樣一個問題：如何能將200毫升的水裝進100毫升的杯子里？注意，這里問題的核心在于水的體積是杯子的兩倍。我們也許會想到很多答案，比如用兩個100毫升的杯子來裝水，或者把水凍成冰，再把冰放到杯子里等等。

 

     當(dāng)然，這些答案可能對，也可能不對。但基本還是基于一個人的經(jīng)驗來分析問題，不能想得清晰、周全。那么如何用結(jié)構(gòu)思維的思考方式來更清晰、全面地分析這樣一個問題呢？首先，讓我們一起來分析一下這個問題形成的原因。200毫升的水裝不進100毫升的杯子的原因，無外乎有三個方面： 

 

    1. 杯子太小裝不下； 

 

    2. 水是液態(tài)的，會流動； 

 

    3. 外部環(huán)境因素，地球有重力。

 

    所以，我們可以從這三個方面去解決問題，而我們嘗試著從這三個方面去尋找答案的時候，實際上就找到了這個問題的結(jié)構(gòu)：水、杯子和外部環(huán)境。而且有了這個結(jié)構(gòu)以后，我們可能找到很多的解決方案。

 

    1. 從杯子方面來分析：可以考慮兩個100毫升的杯子?；蛘邠Q個像氣球一樣的杯子，隨著水倒進去，這個杯子就會變得越來越大。當(dāng)然，還可以用其他的杯子，總之我們所有的辦法都是解決容積問題的。

    

    2. 從水會流動這方面來分析：可以把水凍成冰柱，這樣，哪怕是500毫升的水也可以放到杯子當(dāng)中去。 

    

    3. 從外部環(huán)境方面來分析：地球是有重力的，那就可以考慮把水和杯子拿到?jīng)]有重力的地方，比如太空中，這時候水變成水球，再多也裝得下。

 

     這就是一個簡單的用結(jié)構(gòu)思維來分析問題的過程。把問題拆解成三個方面，然后逐個分析得出結(jié)論，不僅是能把問題想全，而且還分析得很清楚。    當(dāng)然，結(jié)構(gòu)思維這樣看上去比較簡單，但想要理解并且應(yīng)用起來，首先得了解它的一些基本原理和特征。原理已經(jīng)在上面的內(nèi)容中分享了，而基本特征，在前段時間通過《金字塔原理》這本書的解讀也已經(jīng)分享出來，在這里就不再重復(fù)啰嗦了。文\清源塘讀書會蔣潤