每種不同的行為都投射出背后的心里狀態(tài)，先言而后行者，對自己充滿信心，能夠?qū)ψ约赫f出去的話承擔責任，為了兌現(xiàn)承諾不惜一切代價。然而，行有所得還是無所得，有果還是無果，這就是另一個層面的事情了。前者是態(tài)度問題，后者是能力問題。先行而后言者，個性謹小慎微，作風嚴謹。與其說了做不到，還不如做到了再說。但這樣的人過于謹慎，面子思想重，生怕由于言語的不慎而行動力不足，或者行動無果而導致顏面掃地，這個實質(zhì)，其實是怯懦。

 

      至于言出必行者，正是中國文化之“義”、“信”的表現(xiàn)。事實上，一個人兌現(xiàn)對別人的承諾不難，難的是兌現(xiàn)對自己的承諾。因為對別人的承諾不常有，而對自己的承諾卻是無處不在。 言行合一，事實上是“得道”的表現(xiàn)。當一個人在知的同時，就說了，說的同時就已經(jīng)在行了，行的同時就看到成事的畫面了。這個境界，就是得道。雖然咱培訓講師表面上看起來是靠說吃飯，事實上真正的功力是在合適的時候說合適的話，其實筆者認為，無論如何，一個人說什么，真的不太重要，重要的是你是如何做的。因為，哪怕你說的那個當下是真的，也僅僅是意識的表達。而做，行動，卻是潛意識的表達。潛意識的表達，比意識的表達，不知道要實在和真實多少倍。